3.4

Quemad vuestros cigarrillos en mí.

2.4

"Paseaba por un sendero con dos amigos - el sol se puso - de repente el cielo se tiñó de rojo sangre, me detuve y me apoyé en una valla muerto de cansancio - sangre y lenguas de fuego acechaban sobre el azul oscuro del fiordo y de la ciudad - mis amigos continuaron y yo me quedé quieto, temblando de ansiedad, sentí un grito infinito que atravesaba la naturaleza..."

[E.Munch (Acerca de El grito)]

1.4

"Pero la razón principal - y aplicable a la Humanidad en general - era la de nuestras propias virtudes no son algo libre, que flote y esté permanentemente a nuestra alma con las acciones en relación con las cuales nos hemos impuesto el deber de ejercerlas, que, si se nos presenta una actividad de otra clase, nos pilla por sorpresa, y sin que se nos ocurra siquiera la idea de que podría entrañar la aplicación de esas mismas virtudes. El Swann solícito con aquellas nuevas relaciones, que citaba orgulloso, era como esos grandes artistas modestos o generosos que, si al final de su vida se dedican a la cocina o a la jardinería, ostentan una satisfacción en relación con los cuales no admiten la crítica que aceptan gustosos para sus obras meaestras o que, si bien son capaces de regalar una de sus telas, no pueden perder cuatro cuartos al dominó sin malhumorarse."

[A la sombra de las muchachas en flor - Marcel Proust(Ya en la segunda página, Proust vuelve con sus maravillosas y de eternas y enrevesadas descripciones introspectivas. Mil gracias por el regalo a S. y M.)]


[[Y ahora en un rato, a Valencia a escuchar en directo el Clarinet concerto in A - W.A.Mozart]

31.3

"Hi ha una anècdota curiosa: la meva devoció per Ausiàs March arribava a tal extrem que jo en parlava a casa, a taula, amb la meua dona, d'Ausiàs March. La meua nena, la tercera, la Carmina, que era molt petita, a vegades escoltava. Un dia havia de fer un exercici escolar sobre el gòtic al País Valencià i la vaig dur a la Seu. Érem al costat de la tomba d'Ausiàs March, que duu aquella inscripció que diu: "Jo sóc aquest que es diu Ausiàs March", i li vaig dir: "Mira, nena, en aquest lloc està enterrat l'Ausiàs March". I la meua nena començà a plorar i li vaig dir: "Escolte, per què plores?". Diu: "És que era molt amic teu, no?".

(Trad.)
"Hay una anécdota curiosa: mi devoción por Ausias March llegaba a tal extremo que yo hablaba en casa, en la mesa, de Ausias March. Mi hija, la tercera, Carmina, que era muy pequeña, a veces escuchaba. Un día tenía que hacer un ejercicio escolar sobre el gótico en el Pais Valenciano y la llevé a la Sede. Estábamos al lado de la tumba de Ausias March, que lleva esa inscripción que dice "Yo soy aquel que se llama Ausias March." y le dije: "Mira, chica, aquí está enterrado Ausias March". Y mi hija empezó a llorar y le dije "Oye, ¿por qué lloras?. Dice: "Es que era muy amigo tuyo, no?" "

[Joan Fuster]

30.3

"En consecuencia, tenemos muchos más bits de información - triviales o importantes, que nuestros antepasados. Pero los tenemos sin un sentido estable de su contexto, puesto que en un campo tan vasto todos los esquemas deben ser provisionales. Dependemos mucho menos de la memoria; esta facultad prácticamente se ha atrofiado por falta de uso. [...] Pero, inversamente, la constante disponibilidad de datos y de macroperspectivas tiene también sus desventajas. Pasado un cierto tiempo se atenúa el sentido de la perspectiva y puede surgir un relativismo de parálisis cognitiva y moral. Cuando todo está permitido- dijo Nietzsche- aparece el nihilismo; del mismo modo, cuando todo sucede al tiempo en todas partes, resulta más difícil que hagamos caso a algo en concreto. ¿Cómo asignar entonces el valor a las cosas?¿Dónde enontrar el contexto estable que nos permita crear una narrativa sobre el sentido de nuestras vidas?"

[Elegía a Gutenberg - Sven Birkerts; libro de ensayo altamente recomendable]

29.3

A menudo nos imaginaba
fumando un cigarrillo
en un lugar apartado.

-28.3-

Cuando mueren algunas cosas,
Nacen otras cosas,
y de las cosas salen otras cosas.
Reabrir cajones olvidados,
para bien o para mal.